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高安道情

2014-12-05 11:22
  

  高安道情是高安頗具地方特色的一種古老說唱形式。它源于民間藝乞。據老藝人相傳,初為瞽者走街串村說唱謀生的漁鼓。清末時期,民間藝人漸棄漁鼓,改用箱琴、令尺和木魚伴唱,并由行唱變為坐唱,稱之為“坐堂戲”,演唱者主要是盲藝人。

  高安道情說唱時多為一人,僅以一把箱琴、一把令尺、一只木魚伴奏,也可以多人組合演唱,分擔角色,裝男扮女,陳情敘事,說唱相間,雜以口技,插科打諢,并增加鑼鈸、鼓板、嗩吶、竹笛等樂器,氣氛更為濃烈。也有技藝精湛者,一人同時演奏十來項樂器,嗩吶、胡琴、竹笛、鼓板、鑼鈸一齊上,令人稱奇。

  高安道情的基本調式為[太平調]。[太平調]是高安的北路道情曲;有[新太平調]和[老太平調]之分,各有板式。[新太平調]在[老太平調]的基礎上發展為八種板式,即起板、平板、二六板、武板、悲調、喜調、苦調、行陰調,其旋律凄戚哀怨,纏綿委婉,絲絲入耳,扣人心弦。

  高安道情的題材多為傳本故事和民間傳說。傳統曲目有《八美圖》、《十美圖》、《薛仁貴征東》、《羅通掃北》、《李三保下山》等。

  解放后,高安道情得到了黨和政府重視。1951年,高安縣政府成立了“高安道情改革委員會”,1954年成立了“高安縣盲藝人曲藝隊”,隊員至今一直保持30人左右,每年市(縣)人民政府撥專款由市(縣)文化館負責對曲藝人員進行業務輔導培訓和考核。在“二為”和“雙百”方針指引下,高安道情于傳承中不斷創新和發展,“鄉下獅子”登上了大雅之堂。《為鋼鐵而戰》、《母親手捧石榴果》、《張榜招親》、《魚塘明月光》等多個新創高安道情分別參加全國、全省曲藝匯(調)演獲得演出、創作、音樂等獎項。2006年,高安道情參加宜春市非物質文化遺產藝術調演獲得一等獎。2008年5月經江西省人民政府批準,列入江西省第二批省級非物質文化遺產名錄。

編輯: 彭松林

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